Descrizione
Vedānta, Māyā e Guénon
In questo saggio, l’Autore distingue con chiarezza l’insegnamento della Realtà dalla Realtà stessa, la Paravidyā (Conoscenza Suprema) dalla aparavidyā (conoscenza non suprema) elaborando una minuziosa indagine, frutto di paziente ricerca e comparazione delle fonti dell’una e dell’altra prospettiva, volto a fornire gli elementi per un giudizio obiettivo e scevro da pregiudizi fideistici. Centrale, dopo un’introduzione inerente la confusione delle lingue, conseguenza della costruzione della torre di Babele che permette di inquadrare il tema dell’ignoranza sotteso a tutto il saggio, è la disamina su Māyā che proprio dell’ignoranza costituisce un sinonimo variegato. Enzo Maria Cosma, dunque, indica quale compimento di ogni sentiero erratico la conoscenza dell’Assoluto che la Tradizione eterna continua a trasmettere. Attraverso un ampio excursus che va dal considerare la portata dottrinale di Māyā nell’ambito da cui proviene, il Sanātana Dharma, e sulla base dell’insegnamento dei suoi Maestri più eminenti, Gauḍapāda, Śaṃkara e Ramaṇa Maharṣi, egli arriva a valutare l’utilizzo di questo termine nell’Occidente moderno da parte di esoteristi, tradizionalisti, filosofi e mistici. Un’opera di raddrizzamento minuziosa, di grande profitto per chi è un cercatore della Realtà.
